(00:49:16)
Марка 10:21-27. Необычная реакция на слова Христа! Юноша смутился. Ученики ужаснулись. К словам Христа относились всерьез, а значит люди ПРИНИМАЛИ ЕГО, ПОЗВОЛЯЛИ ему реформировать их мировоззренческую основу или уклад жизни. Когда же слово не вмещалось, т.е. не воспринималось, оно не могло реформировать человека внутри.

(00:58:17)
Статус члена церкви и отношения завета с Иисусом Христом - понятия равнозначные, синонимы. Человек не может являться членом Тела и не состоять в завете с его Главой, равно как и заключив завет не принадлежать Его Церкви.

  (00:58:21)
В данной беседе речь идет о разнице между "зачатым" и сделанным грехом. Ап. Иаков убеждает нас в том, что именно "сделанный грех рождает смерть". Следовательно, в период искушения или падения в грех, человек одновременно находится в зоне досягаемости и Богом и дьяволом. Избрав и совершив грех статус человека изменяется. Преступниками не рождаются, ими становятся. "Иуда сделался предателем". Но даже и тогда, быв поражены ядом совершенного греха, через веру, взирая на Вознесенного на крест, мы обретаем силу спасения!

  (00:58:13)
Проповедь Стефана в книге Деяний Апостолов содержала в себе чрезвычайно глубокое откровение. Он попал в цель, доказав иудеям, что они, как и их отцы, "всегда противились Духу Святому". На примере отвержения сновидца Иосифа, непризнания Моисея, распятия Христа – эти люди противились Богу, а не человекам. На личном уровне никто из вышеупомянутых людей не причинил им вреда, поэтому все зло и неприятие было вызвано именно откровением или видением, которое имели эти люди для Израиля. Может ли это быть сегодня? Может ли это быть с кем-то из нас?

(00:52:37)
Целью силовых структур всякого устройства гражданского общества является его полная безопасность. Если признавать, что "противящийся власти – противится Божьему установлению", значит Бог непосредственно Сам или посредством властей имеет право изолировать и даже ликвидировать всякий элемент, представляющий угрозу обществу.

(00:46:25)
Высшей степенью победы является искоренение зла из среды общества. Потому духовно-воспитательная работа возложена на церковь. Посредством благодати и милости зло может быть побеждено, не найдя возможности воплощения в человеке. Посредством закона зло наказуемо.

  (00:53:57)
Церковное общество организуется учением. Проповедь Евангелия - для мира. Послания Апостолов, учения и наставления в вере - для церкви. Отцы духовной реформации вырабатывали богословские учения в ответ на нужду общества, не страшась открыто устоявшихся правил и традиций католической церкви.

(00:49:32)
Семья является основополагающей ячейкой всякого разумного общества. Это
микромодель УСТРОЙСТВА любого государства и нации. В браке нет мистики или фантастики. Все естественно и закономерно. "Всякий дом УСТРОЯЕТСЯ кем-либо". Как разумная жена УСТРОЯЕТ свой дом, так Ап. Петр написал и о церкви: "Вы сами, как живые камни, УСТРОЯЙТЕ ИЗ СЕБЯ дом духовный".
В данной беседе на основании Библейского учения рассматриваются три важных аспекта семейной жизни:
• Оригинальный замысел Бога.
• Значение таинства бракосочетания.
• Право на планирование семьи.

(00:58:55)
Десятины являются прямым Божьим предписанием для Его народа. Это не выбор
человека, а выбор Бога. Человек в силах что-либо иметь только благодаря благословению свыше. Иаков дал Богу обет: "из всего, что ТЫ ДАШЬ мне, Я ДАМ Тебе десятую часть". Удержание десятой части дохода равнозначно воровству, и потому никогда не может быть в благословение человеку.

(00:57:19)
Бог гарантирует Своему народу восполнение всякой нужды. Если же кто имеет
больше необходимой ежедневной потребности, он испытуется Богом в его избытке. Эту нагрузку выдерживает не каждый, но только любящие Бога. "Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему". Фил. 4.19